مدونة ابو عبدالله الحميري

القيادة العسكرية هل تعمل لصالح الشرعية ودحر الانقلابين ام تعمل لصالح الحوثيين واتباع المخلوع ماهي استراتيجيتهم في صرف الرواتب وماهو هدفهم؟؟؟؟؟؟ تأخير وتأخير ثم تأخير وبعدها مماطله وتاليها مماطلة ثم تسويف بعد تسويف ثم وعود ووعود وبعد اشهر واشهر من الانتظار والصبر والمجاهده تأتي رواتب مخصومه مبتوره مقصقصه ومقطوعه وهزيله حتى انها لاتكفي لاطعام اسرة الجندي لمدة 4 أيام ومع ذالك ترى وتسمع بعض القيادات العسكرية تتبجح: الغياب والحضور فاذا كان حضور هذا القيادات الفاسده يكلف الوطن والمواطن مليارات الريالات من قوت المواطن وقوت ابنائه فانهم يتشدقون بالغياب والحضور في مقابل الفتات والبقايا التي يعطونها للجنود وكانها صدقه من جيوب امهاتهم يا هؤلاء كفاكم وقاحة وحمق فانتم تنهبون المليارات وتمنعونها عن. من ضحى وبذل وقاتل وجاهد وصابر ورابط وجاع وظمئ وفارق وخاف وحزن وبكى في الجبهات وميادين القتال والجهاد لتضلوا انتم كالارجوزات والدمى المتحركه خلف المكاتب النظيفه والمكيفه والمخدومه وانتم انتم السبب الرئيسي لتأخر النصر على مليشيات المخلوع والحوثي وسبب دمار البلاد

فضائل اهل اليمن: أهل اليمن يحبهم الله ويحبونه: قال تعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ } المائدة54 عن عياض الأشعري قال : "ما نزلت هذه الآية : ( يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أومأ رسول الله إلى أبي موسى بشيء كان معه فقال :هم قوم هذا ) رواه الحاكم ‘ وفي رواية عند الطبراني : هم قوم من اليمن .السلسلة الصحيحة[ جزء 9 - صفحة 148 ]( 3368 ) قال الطبري :" حدثني يونس قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرني عبد الله بن عياش عن أبي صخر عن محمد بن كعب القرظي : من عمر بن عبد العزيز أرسل إليه يوما وهو أمير المدينة يسأله عن ذلك فقال محمد : { يأتي الله بقوم } وهم أهل اليمن ! _ أهل اليمن يدخلون في دين الله أفواجاً : عن ابن عباس : قال : بينما النبي صلى الله عليه وسلم ...

رساله الى من يهمه الامر حتى وان كان عاجزا او لايهتم يقول الراوي وعمر الموتسبين يطول ياساده يا كرام: خرجنا من صنعاء يملئنا النشاط ويحدونا الامل متوجهين الى شبوه لم يعكر صفونا غير الشحاتين والشحاتات القاعدين والقائمين وعلى كراسي ثابته واخرى متحركات المتمركزين في اواسط وجوانب الطرقات ياساده اما الطريق فهو كالمصاب بانواع الجروح والقروح والاصابات مابين كل مطب ومطب مطبات ومطبات ومابين كل حفره وحفره العديد العديد من الخدوش والتكسرات يقول الرواي وعندماتسير فوق الباصات او غيرها من السيارات تحس وكأنك تلعب جمبز او انك فوق مقلاة طبخ  او راقص سامبا من كثر الهزات وما ان لاحت مدينة ذمرات(ذمار) حتى ظهرت لنا فجأه نقطة مليشيات  كأن لها من رؤوس الشياطين طلعات بيده اشر مقتوى النقطه(قائد النقطه) قائلا جنب ياباص ايش محمل والى اين رد السائق : الواح شمسيه وملابس لعتق قال العسكري: اجطب تحسين نقطه اخرج السائق100وهو يكاد يبكي من فراقها واعطاها له يقول الراوي ياساده وما ان بداء الباص  بالسير كانه بعير حتى حتى سددت الاجواء نقطة ابوصالح نظرنا الينا بازدراء ثم انه احب ان يس...

رائعة امير الشعراء زمان الفرد يافرعون ولى قِفي يا أُختَ يوشَعَ خَبِّرينا أَحاديثَ القُرونِ العابِرينا وَقُصّي مِن مَصارِعِهِم عَلَينا وَمِن دولاتِهِم ما تَعلَمينا فَمِثلُكِ مَن رَوى الأَخبارَ طُرّاً وَمَن نَسَبَ القَبائِلَ أَجمَعينا نَرى لَكِ في السَماءِ خَضيبَ قَرنٍ وَلا نُحصي عَلى الأَرضِ الطَعينا مَشَيتِ عَلى الشَبابِ شَواظَ نارٍ وَدُرتِ عَلى المَشيبِ رَحىً طَحونا تُعينينَ المَوالِدَ وَالمَنايا وَتَبنينَ الحَياةَ وَتَهدُمينا فَيا لَكِ هِرَّةً أَكَلَت بَنيها وَما وَلَدوا وَتَنتَظِرُ الجَنينا أَأُمَّ المالِكينَ بَني أَمونٍ لِيَهنِكِ أَنَّهُم نَزَعوا أَمونا وَلِدتِ لَهُ المَآمينَ الدَواهي وَلَم تَلِدي لَهُ قَطُّ الأَمينا فَكانوا الشُهبَ حينَ الأَرضُ لَيلٌ وَحينَ الناسُ جَدُّ مُضَلَّلينا مَشَت بِمَنارِهِم في الأَرضِ روما وَمِن أَنوارِهِم قَبَسَت أَثينا مُلوكُ الدَهرِ بِالوادي أَقاموا عَلى وادي المُلوكِ مُحَجَّبينا فَرُبَّ مُصَفِّدٍ مِنهُم وَكانَت تُساقُ لَهُ المُلوكُ مُصَفَّدينا تَقَيَّدَ في التُرابِ بِغَيرِ قَيدٍ وَحَلَّ عَلى جَوانِبِهِ رَهينا تَعالى الل...

من كتاب الشامل في تاريخ حضرموت خبر عوض بن لروس بن لعجم القميشي

تعرف باسم رأس غيمان أحد القطع الاثرية الفنية الرائعة المعروضة في متحف لندن مصنوعة من البرونز مكتشفةفي منطقة غيمان_صنعاء وكانت قد أهديت لملك بريطانيا في العام 1936 كهدية من الإمام يحى بن محمدحميدالدين

نقوش حميرية في احد المواقع الاثرية في شبوة